祭孔活動主題歌:絃歌聲聲聲如扣

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中和致美‧禮運中華

第二屆京魯台中華文化快車之兩岸師生聯合祭孔大典再次選擇在台灣新竹舉行,並仍委由台灣忠信文教基金會及新竹忠信學校承辦此一盛會;一則有榮焉,一則有慎焉。去年此季,台灣首屆兩岸師生聯合祭孔大典在此地舉行,大典中,兩岸學子攜手,緬懷中華先哲,意義及影響深遠,今日兩岸師生再繫有緣、再續盛會,適足徵之。


中華文化是中華民族的珍貴資產,共同傳承和弘揚中華文化是所有中華學子責無旁貸的使命;孔丘先生是中華文化的核心代表人物,他的思想對傳統中華文化以至當代世界文明皆有極大的貢獻和影響,對教育的貢獻和影響尤其顯著。西曆1970年,忠信立校;在風雨如晦的過去四十年,傳承和弘揚中華文化是台灣忠信學校立校四十年一貫的志氣,立校伊始,即以祭孔典禮做為開學儀式,至今,雞鳴不已地倏忽四十年! 「孔子思想」的核心內涵植基於對人性深刻而直觀的歸納,難從科學去定義和解釋,在綿延不絕的中華文化長河中,逐漸流為外顯的「儒家」和「禮教」,形式漸重,張力漸失,成見愈辯愈深;願藉此一隅,表達祝願,願今日的兩岸師生聯合祭孔大典及忠信學校開學儀式的觀摩活動:能為孔子思想彰顯它以人為本的對話精神,能為我血濃於水綿延不絕的文化長河注入新潮,能為兩岸學子共同傳承和弘揚中華文化的志業點燈。


這次盛會有遠自山東而來的52位嘉賓及10位青年學生的參與,這次這盛會也有來自台灣新竹的教育界代表、忠信學校餘名師生、2000餘名在學學生家長、以及餘名忠信畢業學生的參與;謹此 代表大會對所有與會的嘉賓和同學致上無任歡迎與感謝之忱。一如首屆地、今日祭孔儀式的禮生、佾生、樂生是由來自孔子故里山東、北京、以及台灣忠信學校共位學生擔任;更勝首屆地、為加大兩岸師生聯合祭孔的意涵,此次大典北京市海峽民間交流促進會及山東省海峽兩岸經濟文化發展促進會的協助下,有山東及北京近千名師生,分別在北京市分會場和山東濟南市分會場、以視訊方式、同時同步、於兩岸三地共同參加今日的祭孔大典;透過現代的科技,兩岸青年學子天涯比鄰地攜手共同探索孔子以仁為本的思想精神,在世界廣受金融海嘯、甲基H1N1流感、全球暖化危機的衝擊之下,在台灣逢八八世紀水患的傷病之中,更突顯出它深刻的時代意義。


在此一併歡迎與感謝北京國子監、北京金帆合唱團、新竹市立愛樂管絃樂團、台灣交通大學友聲合唱團、忠信學校軍樂團、忠信學校管絃樂團、和忠信學校天聲合唱團等團體的參加演出。兩岸青年今日認真熱情的參與再一次帶給我們無限的感動,他們的攜手合作讓我們對中華民族的未來更加充滿無限的希望。正如同這次大典活動的主題歌曲《絃歌聲聲聲如扣之盛世中華》所期:且看今日兩岸青年學子攜手共譜絃歌,且聽絃歌聲聲聲如扣,且盼兩岸青年學子明日攜手共創百年所期的盛世中華。


祝曰:風雨如晦,雞鳴不已,中和致美,禮運中華。

2009年9月27日孔慶東博士演講

  • 中和致美,禮運大同         各位尊敬的師長、嘉賓,恕我不一一唱名了,朋友們、同學們,大家好。孔子曰:「有朋自遠方來,不亦樂乎。」我想呢,作為從遠方來的朋友自己,應該是非常快樂的,所以孔教授曰:「來自遠方的朋友,亦不亦樂乎。」(掌聲) 我非常高興在這個金秋時節,從北京來到新竹, 從我們北京大學的未名湖畔,來到寶島台灣。就在此時此刻的北京和山東,已經是秋風送涼,早上要穿夾衣,晚上要蓋夾被。如果我們再往北走,走到黑龍江的大興 安嶺,或者是新疆的天山,可能有的地方已經下雪了,「胡天八月即飛雪」。而萬里之遙,我來到寶島台灣,居然感到很熱,炎暑未退,甚至還有幾分濃得化不開的 春意。我就想起白居易的詩:「長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。」看到這個一路上兩側都是翠綠,我就想到春天從來就沒有從中華大地上消失過,在這裡消失 了,在那裡還可以找到,一年四季都不會消退。大家今天都是經常旅遊,如果你環遊華夏大地,會領略到春夏秋冬各個季節的景物風貌,而這一切呢,又是如此和諧 的相互搭配,相互過渡,構成一幅雄奇壯麗的祖國山河圖畫。假如你在神州大地遊歷過二十個省區,剛才這個高老先生講他到過中國的任何一個地方,他雖然不是直 接去風景區,他是去辦教育,但是我想:他自然而然的會領略到各地的風貌。因為每個省區,都有獨特的地理、歷史、風土、人情、方言、美食,在中國遊歷二十個 省區的感受,要超過到西方遊歷二十個國家。但是大家彼此都不同,為什麼能夠和諧共處,彼此交融?中華文明為什麼能夠形成這種局面,其他民族不能形成?其他 民族會打得一塌糊塗,最後有很多古老的文明就滅絕了。我們現在一開口說四大文明古國,或者五大、或者六大,唯一綿延不絕的只有中華文明。此中蘊含著何種玄 機?我們當代人能夠從中受到什麼樣的啟迪?這恐怕許多煌煌論著、許多學者加起來才能夠論述,我自己可能沒有這個本事。今天早上下起綿綿小雨,我想這可能是 孔子在天之靈,給我們一點啟迪。我們試圖從孔子思想中,掬起這麼一泓清水,來領略一下我們中華傳統文化的綿長深遠。 孔子,一提起來很偉大,聖人啊,離我們好幾千 年了。但是孔子離我們並不太遠,孔子所生活的年代和今天也多有些類似。我們今天一開口就說我們處在一個全球化的時代,其實孔子那個時候也是全球化時代,只 不過那個時候地球比較小,不是到處都充滿了國家,這每一吋土地都有所屬。我們今天說的幾大文明古國,有的還互相不來往、還沒有國家呢。我們今天屹立在世界 上的很多所謂強國、大國,那個時候可能還沒有人,可能還是猴子的天下,一群猴子在樹上,早上起來「Good morning ...
    張貼者:2009年11月8日 下午8:05mosy@chhs.hcc.edu.tw
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2008年9月28日于丹教授演講

  • 閱讀經典‧感悟人性         尊敬的宋主席、尊敬的高震東前輩、尊敬的新竹縣各位長官、陶會長、劉團長、孟團長、以及各位到場的嘉賓、親愛的同學。今天有榮幸站在這裡,我們重新來探討、發現孔子的價值。 站在2259年 這個紀念日子上,聽到剛剛在儀式上那些童聲朗朗、用年輕的生命溫故知新,在經典中穿越,去閱讀自己的生命,我想這是一場極有意味的活動。今天我們的體育館 外「風聲、雨聲、聲聲入耳」,莘莘學子真正的使命不僅僅是一種安靜的閱讀,而應該去完成「家事、國事、天下事,事事關心」的天下擔當。 我們今天來談「擔當」,這是一個在歷史上將會緬懷的年度。在這個年度中,我們每一個同根同源的中國人,都經歷了深沈的光榮和深沈的苦難。這一年,我們經歷的情感動盪實在太大了。大家都知道,在剛剛過 去的八月、九月,我們中國成功的承辦了奧運會和殘奧會,我們取得了巨大的輝煌成就。但同樣就在我們倒數計時迎接奧會的過程中,有一些猝不及防的苦難突然來 臨。比如512的汶川大地震,如此大震,地理空間上我們知道它在四川, 精神上它卻在每一個中國人心裡。它讓我們反省:這種原始的苦難,以這樣近乎野蠻的方式,會在我們這個世紀來臨嗎?我們曾經認為,二十一世紀是一個科技發 達、文明繁榮的時代,我們認為自己無所不能,我們認為不應該有苦難來臨,但是我們仍然看見有校舍倒塌、有跟大家一樣年輕的學生,永遠失去了他生存的權利, 還不要說仍然去上學。四川仍然是一個災區,在物理的空間上,有太多的坍塌需要去重建。但我們問一問自己:心靈空間上我們在建立什麼呢?物質,真的是無往而 不利嗎?其實在五月十二號下午二點廿八分,天崩地裂的一瞬間,不管穿著什麼樣華服、坐著什麼樣名車、名片上有什麼樣的資產,所有的生命在苦難面前,都暴露 出它在本質上的無助和脆弱。但在512之後,我們看見的通訊是可以切斷的、房屋是可以倒塌的,但是人心無敵,大愛無疆,也只有在這個時候,我們真正完成了一種深沈的喚醒;也就是在這樣的一個地震重建過程中,我們迎來奧運,迎來中國人在歷史上這麼光榮的時刻,把這種光榮和苦難結合在一起。 我說2008讓 我們重新信仰精神的力量。也許在一個物質文明的進程中,我們享受文明,我們慶幸科技給我們帶來的種種可能,但是我們不應該失去那種心靈的力量。也就是說, 在這個世界上,我想我們正在把世界分成兩個部分。一部份是用腦子的,一部份是用心靈。用腦子的生活,讓我們越來越國際化、現代化、認同規則,學會人與人的 禮儀交往。但用於心靈的生活,讓我們充滿誠意和勇敢。忠信行於天下 ...
    張貼者:2009年11月8日 下午7:59mosy@chhs.hcc.edu.tw
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